México DF.- En entrevista con Clarín.cl Marianna Palerm (1972), coordinadora de la Muestra de Cine y Sexo La Mirada Femenina, habla de la dinámica del festival porno desde una perspectiva de género: “Las directoras invitadas: Jennifer Lyon Bell, Erika Lust, Candida Royalle, Tristan Taormino, Marit Östberg y Liandra Dahl, reivindican con su cine el derecho de las mujeres a explorar su placer y su imaginación erótica, el derecho a manifestar lo que les gusta y lo que no. Ofrecen un discurso distinto y conforma un campo de batalla político que desmitifica los roles sexuales estereotipados e induce a la reflexión sobre el erotismo, la sexualidad en la mujer y las condiciones históricas, culturales e ideológicas que pesan sobre su propia mirada y también sobre la mirada del otro”. La Muestra de Cine y Sexo se realizará: del 20 al 26 de agosto en México, y del 27 de agosto al 1 de septiembre en Guadalajara.

MC.- Marianna, durante varios años trabajaste en Ediciones Era, hiciste cursos en derechos de autor y llevaste las relaciones públicas de los escritores del catálogo de Era. ¿Cómo surgió la idea de coordinar la Muestra de Cine y Sexo La Mirada Femenina?
MP.- La pornografía es un reflejo de la sociedad, de sus temores, de sus deseos, de sus fantasías, de sus necesidades, de sus demonios y también de sus estructuras de poder. La palabra "pornografía" nos remite a algo oculto, inconfesable, con frecuencia, deleznable; sin embargo, es consumida de manera masiva y casi siempre secreta. Para muchos y cada vez más para muchas, es el referente más importante de educación sexual.

Ante el recrudecimiento de la violencia en buena parte del país, el gobierno federal decidió elevar el número de efectivos dedicados al combate a la delincuencia organizada en seis entidades. Y con ello, la pregunta se repite: ¿en verdad se va ganando la guerra contra el narcotráfico?

Felipe Calderón no admite duda alguna. Ni crítica a la estrategia seguida. Ha considerado en diversos foros y de muchas maneras, que todos los que estén en desacuerdo con la decisión de combatir a los delincuentes con las armas en la mano, son prácticamente traidores. En el mejor de los casos, aliados de los delincuentes.

Pero las cosas en el imaginario popular están lejos de ser tranquilizadoras. La semana pasada se vivió una ola de violencia en diversas ciudades del país, que mostró a las claras, que la victoria, si es que se están en el camino correcto, dista mucho de estar al alcance del gobierno.

Es obvio que nadie puede pedir que no se luche contra los cárteles de la droga. Y es obvio que se tiene que utilizar todo el peso del estado para solucionar el problema de las drogas en todos sus niveles.

Luego de navegar la cuota diaria de horas obligatorias en el ciberespacio, y recorrer los pantanosos fondeaderos de la comunicación digital (léase redes sociales, portales noticiosos etc.), (mal) hábito que penosamente desarrollé –no sin heroica resistencia– tras el estallido del movimiento cientotreintaydosino, forzado además por el alto costo de la exótica usanza de la tinta impresa, asaltóme un sentimiento oscilante de abatimiento, desconsuelo y amargura, con una extraña proximidad al encabronamiento simple y llano. Y es que –pese al extraordinario volumen de escritos inestimables que circulan en la web– la depravación opinomaniaca que campea en los foros de discusión es un signo apenas demostrativo de una ignorancia desenfrenada, un analfabetismo político que a nuestro juicio cabe denunciar, condenar enérgicamente, aunque no con recordatorios de madre, más bien, con una contra argumentación que, sin conceder demasiada importancia a la incontinencia verborreica, arroje luz sobre la creciente emergencia de mitos, opiniones e ideas manipuladas que nublan la inteligencia del ciudadano común.

Mito #1: Sin capitalismo no hay trabajos; la riqueza y la prosperidad son corolarios de la inversión privada.

El criterio material toral del capitalismo es el aumento ininterrumpido de la tasa de ganancia. Hasta el economista más modesto sabe que este fin se consigue mediante la reducción de costos, especialmente, la mano de obra; lo que supone inexorablemente una pauperización del trabajo (disminución por decreto del salario real, abolición de prestaciones) y un aumento en la tasa de desocupación, a fin de conservar la nutrida disponibilidad de la mano de obra a precios módicos. Como se ve, la inversión particular privatiza los beneficios y socializa la privación e indigencia.

Batman, el caballero de la noche asciende, última entrega de la trilogía de Christopher Nolan, se transformó en un verdadero fenómeno más allá del éxito de público: además de ser un “peso pesado” hollywoodense, el día de su estreno, en un cine de Colorado, un joven de 24 años entró disfrazado de villano, con un rifle, y terminó disparando al público, matando a 12 personas y dejando decenas heridas. Y además, la película dio lugar a una serie de interpretaciones políticas y discusiones: se la llamó “película neocon” (neoconservadora), reaccionaria, antirrevolucionaria.

La película, “una de acción y superhéroes”, cumple su cometido: imágenes impactantes, mucha acción –como la de los dos aviones del inicio–, (poca) tecnología y algunas escenas “sentimentales” hacen que, más allá de algunos baches en el guión, cualquier espectador se quede “pegado” al asiento las casi 3 horas de duración que tiene. Siguiendo con las dos anteriores entregas, Nolan nos presenta un Batman aggionardo, “oscuro” (como la misma “ciudad Gótica”), con tribulaciones personales y “profesionales”, en una época donde ya no están claras las fronteras “entre el bien y el mal”, donde los ciudadanos son pobres gentes amenazadas –tema “clásico” de la industria cultural norteamericana, recrudecido tras el 11-S–, ante la decadencia y crisis del Estado, por fuerzas “hostiles”, “extrañas”, terroristas de todo pelaje, etcétera.